"Chrétien" n'est pas une étiquette

Le mot "chrétien" est utilisé par beaucoup de gens au quotidien pour qualifier soit leurs appartenances, croyances, religion, traditions, ou même une partie de leur éducation parentale : pour exemple, certains athées affirment être chrétiens par leurs parents croyants et chrétiens. Une vision très différente d'un individu à l'autre.

Qu'est-ce qu'un chrétien ?

Définition

Selon la définition du Larousse, le mot chrétien signifie : qui relève du christianisme, de la religion de Jésus-Christ ou qui est conforme à la doctrine, à la morale de Jésus-Christ. Une autre définition de l'internaute au sens religieux est : qui est baptisé et croit en Jésus-Christ.

Les questions que l'on pourrait se poser sont : Qu'implique le fait de croire en Jésus-Christ ? Quelle est cette morale évoquée par le Larousse ?

La définition spirituelle et biblique nous indique qu'un chrétien est celui qui accepte Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur. La vérité est que s'il est notre Sauveur, nous devons connaître ce qu'est la marche dans le Salut.

Rôle

Quand une personne rencontre Christ, qu'elle est convaincue de son péché, elle se repent et décide de le suivre, de lui donner sa vie. Une fois cette décision, elle passe bien souvent l'étape du baptême et se rend au culte chaque dimanche, puis devient membre officiellement d'une assemblée locale et sert dans l'un des départements de celle-ci. S'ajoute à cela la lecture de la Bible, la prière, les autres réunions et autres activités d'église. Et voilà! C'est cela le rôle du chrétien ! Bien sûr, je plaisante ! Et j'ai été l'une des nombreuses personnes à croire cela. Nous nous asseyons en réalité dans cette routine religieuse, comme pour se rassurer que nous sommes déjà sauvés et que tout est acquis. Je crois que c'est une mauvaise interprétation du "tout est accompli" de Jésus. Nous devons bien savoir en tant que chrétiens, ce à quoi nous sommes appelés, car on peut décider de suivre Christ sans réellement le suivre. Et notre rôle est bien plus que cette routine ! En effet, il y a un appel du chrétien à mener une vie quotidienne conforme aux commandements du Christ. Car il y a une différence entre ce que l'on décide (marcher avec Jésus) et ce que l'on vit. Il y a la croyance, puis la mise en pratique de ce que l'on croit, sans quoi cela ne sert à rien.

Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte. (Jacques 2.26).

Les oeuvres déterminerons notre fidélité envers celui à qui l'on doit tout, celui qui nous a sauvé. Il y a 3 grandes étapes principales dans la vie chrétienne : la repentance, le baptême, le discipulat. La dernière et troisième étape définit le rôle du chrétien, découlant d'une obéissance aux enseignements. Vivre une vie de disciple est un cheminement et représente l'objectif de notre salut.

Qui est le disciple ?

Le disciple selon le Larousse est celui qui reçoit l'enseignement d'un maître, fait partie de son école.

Notre seul Maître est Jésus et c'est au travers de Lui que nous comprenons ce qu'est un disciple. Jésus est venu sur terre pour montrer l'exemple aux hommes d'une vie selon l'Evangile et les a enseigné durant son passage sur terre. Rappelons que Jésus est la Parole qui s'est faite chair. Donc croire en Jésus c'est croire aux enseignements de sa Parole et les mettre en pratique. Nous devons abandonner notre vie pour laisser Christ vivre en nous et transformer notre caractère afin de le rendre semblable au sien.

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Il nous a laissé pour cela son Esprit-Saint qui nous permet de réaliser ce qui serait épuisant par nos propres forces. Et cet Esprit place en nous et de manière surnaturelle son fruit.

Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi. (Galates 5.22)

Il constitue un équipement important nous conduisant et nous accompagnant dans notre rôle de chrétien disciple. C'est un élément indispensable pour notre relation avec notre prochain, car nous sommes sauvés pour aimer Dieu et les autres. Si nous aimons notre prochain c'est que nous aimons Dieu.

Maître, quel est le plus grand commandement de la loi? Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. (Matthieu 22.36-40)

Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas? (1 Jean 4.20)

Bibliquement, le disciple est celui qui écoute, médite et met en pratique les enseignements de la Parole de Dieu.

Le caractère

"...mais lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté. Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit." (2 Corinthiens 3.16-18)

Il révèle ce qui est profond et caché, il connaît ce qui est dans les ténèbres, et la lumière demeure avec lui. (Daniel 2.22)

Après sa résurrection, Jésus n'était plus le même homme, à tel point qu'on ne le reconnaissait pas. De même, la conversion est une résurrection en Christ, un passage de notre ancienne vie à notre nouvelle vie. C'est la nouvelle naissance. Elle engendre un changement de notre caractère, notre langage, nos fréquentations, nos habitudes et choix de vie. Ainsi, Dieu désire nous transformer jusqu'à la perfection au ciel avec lui. Car, nous étions autrefois pécheurs de nature et nous sommes maintenant rendus justes par le sacrifice de Jésus. Jésus n'est pas mort pour nous sauver et pour que nous restions dans notre ancienne nature. Notre vie doit être transformée.

Si nous nous déclarons chrétiens, notre playlist, nos milieux fréquentés, nos choix amicaux, sentimentaux, ne doivent plus être les mêmes dans notre cheminement avec Christ.

On entend aussi souvent cette phrase : ''je suis chrétien donc moi je ne fais plus ça... '', ''je ne fréquentes plus tel milieu car je suis chrétien'', mais à la maison nous insultons notre famille, au quotidien nous vivons dans la querelle et les disputes, lançons des critiques à longueur de journée sur une coiffure, une corpulence, une manière de fonctionner des autres, sommes quotidiennement amères et agressifs envers notre conjoint, faisons preuve de rancoeur et d'indifférence, regardons des clips montrant la nudité, écoutons la musique dégradante, acceptons ou affectionnons les films violents dans notre foyer, avons des choix vestimentaires indécents. Nos sens sont alors nourris de choses qui prennent la place du Saint-Esprit. Par contre, la moindre faute d'un de nos frères est scandaleuse à nos yeux ! C'est ce que l'on peut appeler se cacher derrière "l'étiquette de chrétien''. Tôt ou tard, ces incohérences se voient révélées à la lumière. La réalité est qu'à peine sortis des réunions et cultes, nous oublions les exhortations des messages prêchés.

Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l'objet de vos pensées. (Phillipiens 4.8)

Chrétien est une manière de vivre, autrement dit un lifestyle. Alors mauvaise nouvelle : s'asseoir à l'église, suivre les enseignements, participer aux activités chrétiennes, prier, croire en Jésus, sans disposition d'un cœur à l'obéissance, ne font malheureusement pas de nous un vrai chrétien. Bonne nouvelle : si nous sommes sincères et reconnaissons nos faiblesses devant Dieu, Il nous emmène à son école et nous forme à son caractère afin de devenir celui ou celle qu'il nous appelle à être pour Sa Gloire.

C'est ce que nous sommes donc au quotidien qui nous définit comme véritable chrétien : dans notre famille, travail, nos occupations, notre voisinage... l'évolution de notre caractère, le changement de nos habitudes, notre rapport aux autres, nos priorités (Dieu toujours en premier), nos attitudes et comportements, constituent un style de vie qui nous démarquera du reste du monde. Pour cela, la Parole de Dieu doit être notre miroir.

"Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira." (Jean 8.31-32)

Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur. (Hébreux 4.12)

La mission

Comme nous l'avons évoqué plus haut, nous sommes sauvés pour aimer Dieu et les autres. Dieu aspire pour nos vies, à ce que notre amour du prochain nous mette les âmes à coeur. Si le salut des âmes n'est pas la préoccupation du chrétien, il passe à côté du plan de Dieu. Jésus a formé des disciples pour qu'eux à leur tour engendrent des disciples. Le chrétien doit partager la Bonne Nouvelle à ceux qui sont perdus et avoir compassion des pauvres. Parler de Jésus et de ce qu'il a fait pour nous à notre entourage, est ce pour quoi nous avons été créés et est l'une des manifestions naturelles de notre amour pour Lui. Ce devoir doit être appliqué en premier lieu au sein de notre famille. D'ailleurs, une connaissance m'a dit un jour : "notre famille doit être notre premier terrain d'évangélisation".

Car on raconte, à notre sujet, quel accès nous avons eu auprès de vous, et comment vous vous êtes convertis à Dieu, en abandonnant les idoles pour servir le Dieu vivant et vrai, et pour attendre des cieux son Fils, qu'il a ressuscité des morts, Jésus, qui nous délivre de la colère à venir. (1 Thessalonissiens 1.9-10)

Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. (Matthieu 28.18-20)

Avoir compassion des pauvres c'est s'occuper des veuves et orphelins dont parle la Parole, représentant tous ceux qui sont dans le besoin. Aimer les gens c'est s'intéresser à eux de telle sorte à repérer leurs besoins et y répondre de manière désintéressée, c'est faire pour les autres ce que Dieu a fait pour nous. Cela peut passer par tendre l'oreille à quelqu'un ayant besoin de parler, payer un sandwich à un sans abri, offrir l'hospitalité, ou monter une association pour aider les prostituées.

La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde. (Jacques 1.27)

Conclusion

Chrétien n'est pas une appartenance communautaire, ni une routine ou tradition religieuse, mais un choix et style de vie lié à notre relation personnelle avec Christ, faisant de nous ses disciples. Le tout dans un but à notre tour de former d'autres à devenir disciples.

Être dans la vérité ce n'est pas suivre un mouvement, c'est être sois-même dans la vérité dans notre attitude, notre caractère et notre relation avec notre prochain, afin de ne pas s'égarer et se cacher derrière une étiquette.